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午夜之眼


1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。

4、好好的管教你自己,不要管别人。

5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7、福报不够的人,就会常常听到是非;
福报够的人,从来就没听到过是非。

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

9、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
修身养性之道
1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。

4、好好的管教你自己,不要管别人。

5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7、福报不够的人,就会常常听到是非;
福报够的人,从来就没听到过是非。

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

9、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

10、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

11、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。
当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

12、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

13、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

15、每一种创伤,都是一种成熟。

16、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

17、狂妄的人难救,自卑的人更难救。

18、你不要一直不满人家,你应该多检讨自己才对。
不满人家,是苦了你自己。

19、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是,怎样包容他才是。

20、承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。

21、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

22、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

23、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

24、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。

26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
27、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人,也不可能减少别人任何的成就。

28、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人与事。

29、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话:
这世界真是无奈与凄凉啊!

30、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。
感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的,可是人们至死都还在执著与追求。

31、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

32、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

33、能说不能做,不是真智慧。

34、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

35、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
36、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现远不是你想像中的那么美好。

37、方正存心,圆通处世。

38、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
当我哭泣没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

39、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
40、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
41、憎恨别人对自己是一种很大的损失与伤害。

42、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
虚度生命的人,生命对他来说,并没有多大意义,滥用生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

43、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

44、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

45、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命,积极乐观面对境缘,而不妄求,贪着。

46、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

47、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

49、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

50、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

51、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

52、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

53、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

54、人生的真理,藏在平淡清净之中。

55、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵,是来自于真才实学的。
有德自然香。

56、与其你去排斥已成的事实,你不如勇敢接受。

57、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

58、要感谢告诉你缺点的人。

59、能为别人设想的人,永远不寂寞。

60、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

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其它回答
命里有你i

问题:谁介绍下,能活的变轻松点,而且又很充实?
意由心生,心静意必然清净,意静/意净了身/物必然清净内心平安,生活美好首先,请你放松下来,把你生活中的事情重新排个顺序,把对自己的关心和照顾放在第一位。

1、对生活中所有美好的东西充满感激之情研究表明,当面对疾病或充满压力的环境时,用积极态度思考的人更能应付自如。
走过每天的日子,对每个给过你帮助的和爱你的人--包括家人、朋友、孩子和老师、商店店员--都心存感谢。
每天晚上上床时,至少想一件白天发生的好事,即使是很小的事,比如上班没有迟到;
收到孩子画的一张卡片,就问问自己:
"为什么我只看到坏的一面呢?"
2、沉默是金如果你不能很好地表达自己的想法,那么最好什么也别说。
讽刺、挖苦和指责不仅对你攻击的人毫无益处,而且也会破坏你内心的平静。

3、自我调节大多数妇女的头脑中都充斥着至少半打要做的事情,你的身心不堪重负时,悲伤、焦虑、恐惧,甚至犯罪感便会随之而来。
调节,就是把你从嘈杂的思维中解放出来,帮助你消除那些忧虑。
找一个安静的角落,摆一个舒服的坐姿或卧姿,把思想集中于你的呼吸。
一旦私心杂念闯进来,尽量让它们漂走,重新回到呼吸上来。
调节的时间有多长,或者是否能成功地摒除杂念都无关紧要,重要的是你要每天坚持做几分钟。

4、学会正确的呼吸大多数人的呼吸都既少且浅。
更深、更慢、更有规律的吸气和呼气,能帮助你控制恐慌感,改善情绪和记忆力,使你的肌肉不会因焦虑而变得紧张。

5、接近自然心情不好的时候,去买束鲜花或盆栽植物,或者到公园去转转,呼吸一下大自然的气息。

6、读一本温柔体贴的书聊以自慰读一本诗集,或一本关于女性生活的传记,看看她们是怎样使生活变得更好的。

7、拒绝"新闻"一些地方小报的内容,常常涉及谋杀、强奸、抢劫等,能增添你的忧虑和愤怒。
打破每天读小报的习惯,了解世界固然重要,但你有权选择需要了解的事。

8、顺其自然总是坚持让孩子做你想要他做的事,是导致你不快乐的重要原因。
你的职责是保护和教导他们,除此之外,让你的孩子展开他的翅膀吧!

9、大胆假设你想在工作中感觉更胜任,或者更爱你的丈夫吗?就这样认为吧!
也这样去做吧!
令你吃惊的是,改变你的想法和做法,真的会改变你的感觉。

10、原谅别人对有些人来说这很难,但如果你能把握住复杂的感情,你会得到内心的平静。
愤怒、憎恨、失望的感觉会彻底毁了你。
重复说:
"我原谅你",被原谅的人不必出现,甚至不必知道你的原谅,原谅是你送给自己的礼物。
是为了得到心灵的安宁。

11、无私地帮助别人做一个志愿者--家庭护理、医院看护、为无家可归的人提供住处等。
不要期望得到任何回报。

12、欣赏艺术品参观博物馆、画廊;
学习素描或水彩画;
选修诗歌课。

13、找乐看喜剧、逗孩子笑、讲笑话。

14、更明智地进食有些人总是狼吞虎咽或者饮酒作乐,以弥补内心的空虚或麻痹感情的痛楚。
这毫无用处。
请把每天的时间用在寻找爱和给予爱上。
更慢、更绅士地吃东西,你会把饮食变得更是一种享受。
小龙回答采纳率:376%2007-10-2502:59检举何为修生养性古人的修身养性之道——“静”、“忍”古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。
如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。
这是有一定道理的。
古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。
而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?
所以,古人说:
“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。
去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。
足见“静”、“忍”的重要。
保持心态的平和,才会每天活得开心快乐也是养生的重要一条妇炎洁洗洗更健康多运动呀打打球喝喝茶可以平火气的

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无味春风

意由心生,心静意必然清净,意静/意净了身/物必然清净内心平安,生活美好首先,请你放松下来,把你生活中的事情重新排个顺序,把对自己的关心和照顾放在第一位。

1、对生活中所有美好的东西充满感激之情研究表明,当面对疾病或充满压力的环境时,用积极态度思考的人更能应付自如。
走过每天的日子,对每个给过你帮助的和爱你的人--包括家人、朋友、孩子和老师、商店店员--都心存感谢。
每天晚上上床时,至少想一件白天发生的好事,即使是很小的事,比如上班没有迟到;
收到孩子画的一张卡片,就问问自己:
"为什么我只看到坏的一面呢?"
2、沉默是金如果你不能很好地表达自己的想法,那么最好什么也别说。
讽刺、挖苦和指责不仅对你攻击的人毫无益处,而且也会破坏你内心的平静。

3、自我调节大多数妇女的头脑中都充斥着至少半打要做的事情,你的身心不堪重负时,悲伤、焦虑、恐惧,甚至犯罪感便会随之而来。
调节,就是把你从嘈杂的思维中解放出来,帮助你消除那些忧虑。
找一个安静的角落,摆一个舒服的坐姿或卧姿,把思想集中于你的呼吸。
一旦私心杂念闯进来,尽量让它们漂走,重新回到呼吸上来。
调节的时间有多长,或者是否能成功地摒除杂念都无关紧要,重要的是你要每天坚持做几分钟。

4、学会正确的呼吸大多数人的呼吸都既少且浅。
更深、更慢、更有规律的吸气和呼气,能帮助你控制恐慌感,改善情绪和记忆力,使你的肌肉不会因焦虑而变得紧张。

5、接近自然心情不好的时候,去买束鲜花或盆栽植物,或者到公园去转转,呼吸一下大自然的气息。

6、读一本温柔体贴的书聊以自慰读一本诗集,或一本关于女性生活的传记,看看她们是怎样使生活变得更好的。

7、拒绝"新闻"一些地方小报的内容,常常涉及谋杀、强奸、抢劫等,能增添你的忧虑和愤怒。
打破每天读小报的习惯,了解世界固然重要,但你有权选择需要了解的事。

8、顺其自然总是坚持让孩子做你想要他做的事,是导致你不快乐的重要原因。
你的职责是保护和教导他们,除此之外,让你的孩子展开他的翅膀吧!

9、大胆假设你想在工作中感觉更胜任,或者更爱你的丈夫吗?就这样认为吧!
也这样去做吧!
令你吃惊的是,改变你的想法和做法,真的会改变你的感觉。

10、原谅别人对有些人来说这很难,但如果你能把握住复杂的感情,你会得到内心的平静。
愤怒、憎恨、失望的感觉会彻底毁了你。
重复说:
"我原谅你",被原谅的人不必出现,甚至不必知道你的原谅,原谅是你送给自己的礼物。
是为了得到心灵的安宁。

11、无私地帮助别人做一个志愿者--家庭护理、医院看护、为无家可归的人提供住处等。
不要期望得到任何回报。

12、欣赏艺术品参观博物馆、画廊;
学习素描或水彩画;
选修诗歌课。

13、找乐看喜剧、逗孩子笑、讲笑话。

14、更明智地进食有些人总是狼吞虎咽或者饮酒作乐,以弥补内心的空虚或麻痹感情的痛楚。
这毫无用处。
请把每天的时间用在寻找爱和给予爱上。
更慢、更绅士地吃东西,你会把饮食变得更是一种享受。
小龙回答采纳率:376%2007-10-2502:59检举何为修生养性古人的修身养性之道——“静”、“忍”古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。
如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。
这是有一定道理的。
古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。
而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?所以,古人说:
“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。
去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。
足见“静”、“忍”的重要。

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医你心事

个人认为,找准一个自己的做人准则,按照自己的准则判断做与不做,想不不想,争与不争,让与不让,虽然简单,也没几个人能做到,这是我个人认为的立德修身。
自古以来,中华民族就遵循着这么一条古训:
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本(上自皇帝,下至平民,一切都要以修身为做人处事的根本)”(《礼记》)。
古代先贤关于修身做人的论述很多、很精辟,如“古之欲明德于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心……”(《大学》)。
大意是说:
古往今来的圣贤为了使天下正大光明,往往会先治理好自己的属国;
而想治理好自己的属国,往往会先管理好自己的家族;
想管理好自己的家族,就必须先竭力提升自己的品行;
而提升自己的品行的关键就是使自己的思想品格端正……意即要实现齐家治国平天下,解决诸多社会问题,首先必须具备高尚的品德,也就是说,社会的发展进步和健康稳定,最根本的途径就是每一个人思想品德的提高。
我们的先贤不但明确修身立德的重要性,而且深知学习之于修身立德的重大意义。
《礼记·学记》告诫人们:
“玉不琢,不成器;
人不学,不知道。”意即玉石不经过雕琢,不能成为精美的器物,人不经过学习,不可能懂得该懂得的道理(这里的“知道”不是一个词,“知”是知晓,“道”是道理、规律的意思)。
北宋名士欧阳修也曾写《诲学说》劝诫子孙努力学习,提升自身修养。
他说:
“然玉为之为物有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。
人之性,因物则迁。
不学则舍君子而为小人,可不念哉?”大意是说:
玉和人相同之处在于都要经过雕琢磨砺才能有所作为,不同的是,玉虽然不雕琢,但玉的本性永远不会更改;
而人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻磨砺自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。
这个道理是不能不铭记在心的。
由此可见,加强后天学习之于修身立德的极端重要性。
修身,一是修德,二是修智,德才兼备,便是修身的理想结果。
而修德又是修身的首要任务。
无论做什么,首先也要修养好自己,学会做人。
学校是育人的圣地,修身,自然是学校的主要任务,无论老师还是学生,无论智慧有多高,才艺有多超群,都要以修身立德作为最基础的条件,就是人们常说的“先做人,后做事”。
事实上,一个人要学的东西很多:
学求知、学健体、学审美、学劳动、学合作、学创造,样样都重要,缺一不可;
但最为重要的是学做人。
因为做人是根本,只有学会了做人的道理,才能真正学好其他的东西。
做人的道理虽然很多,但最基本的要求是明确的。
《廉洁修身教育》按照“知”、“情”、“意”、“行”相互融合,前后一致和循序渐进的原则,将做人处世的基本道理灌注在古今中外大量的经典故事之中,不仅适合广大中小学生学习,而且值得广大干部群众阅读。
这套书突出强调了“廉洁是立身之本,修身乃做人之道”,包括:
诚实守信、仁爱孝顺、公道正直、廉洁自律、勤劳节俭、好学上进、爱岗敬业、自尊自爱、大气宽容、文明礼貌、谦虚谨慎、知错必改等12种品德。
这12种品德就是每一个人安身立命的必备条件,也是每个公民必须学习和掌握的基本道理。
同时,这套系列教材(丛书)对国家意识、民众意识、集体观念、荣辱观念、是非观念等重大命题也作出了必要的阐述,认真研讨,定有裨益。
“道者,人之所共由;
德者,己之所独得”(朱熹《朱子语录》)谓道理、规律是人们所共同遵循的,而品德、操行却必须通过自身的学习修养才能获得的。
《廉洁修身教育》正好为青少年学生修身立德提供了不可多得的学习载体,非常有利于教育引导青少年立好志、开好头、起好步,为今后的漫长人生道路打下一个良好的品格基础。

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岸南别惜か

问题:最好自己写的用最简结的语言概括一下谢谢啦急急急
注重个体自身内在的道德心性修养是中华文明的一个重要特征,也是中国传统伦理文化所关注的基本问题之一。
把修身养性作为人生要务,源于先秦诸子阐发的共同思想。
修身之根本的确立,则显明于儒家,造端于孔子。
孔子继承和发展了春秋以前的修身思想,建立了完整系统的修身学说。
孔子的修身之道,即为孔子所倡导的内圣之道,实质就是用社会伦理道德规范进行自我改造,提高自身道德素质和道德境界。
修身的过程也就是内圣的过程,作为一个完整的理论体系,孔子的修身之道无论是具体内容还是理论思维水平都达到了一个很高的层次,奠定了中国传统伦理文化的基础,对后世的影响也最为深远。
研究孔子的修身之道,首在分析其理论基础。
孔子的修身之道的形成是各个方面因素综合作用的结果。
本部分力图从社会环境的大背景下,着重从人的主体地位确定、崇德意识的确立、人性论的提出、德治的基础以及《周易》的影响来探讨孔子的修身之道的形成的文化基础。
孔子的修身之道的基本内容博大精深,在修身目标的确立、修身方法的形成、修身过程的实践以及修身境界的划分等方面对后世都产生了深远的影响。
本部分力图从修身目标、内容、方法和过程四个方面阐述孔子的修身之道。
孔子的修身之道的历史价值评析。
正如任何事物都具有两面性一样,孔子的修身之道在对社会稳定、人才培养起到促进作用的同时,由于其历史环境、阶级立场的制约使其存在诸多缺陷,对中国社会产生了许多负面的影响。
本部分着重探讨了孔子修身之道的特点、历史价值以及历史局限性。
孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);
孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

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送你一束花

修身之道是活到老,学到老,有原则,有始有终。
出自王士禛《池北偶谈·谈献一·方伯公遗事》。
原文:
先祖方伯公九十有余,读书排纂不辍,虽盛夏衣冠危坐,未尝见其科跣。
尝揭一联于厅事云:
绍祖宗一代真传,克勤克俭;
教子孙二行正路,惟读惟耕。
斋中一联云:
容人所不能容,忍人所不能忍。
癸巳岁做自祭文,有云:
不敢丧心,不求满意。
能甘淡泊,能忍闲气,九十年来,于心无愧。
可偕众而同游,可含笑而长逝。
盖实录云。
翻译:
祖先方伯公90岁,读书时排版编辑不停,虽然是炎炎夏日,穿的整整齐齐的端坐着,没有看见他摇晃,曾经写一张对联在客厅里面:
“绍祖宗一脉真传,克勤克俭;
教子孙两行正路,惟读惟耕。”书房中有一张对联是:
“容人所不能容,忍人所不可忍。”癸巳岁,为自己写祭文,有人说:
“不丧失天良,不求心满意足,能不追求功名利禄,能忍气吞声,90年来,问心无愧,可以让大家来见证,可以笑着去世了。”这些是照实的记录。
儒学吧

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好逼友^^

何为修生养性古人的修身养性之道——“静”、“忍”古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。
如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。
这是有一定道理的。
古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。
而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?
所以,古人说:
“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。
去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。
足见“静”、“忍”的重要。
人活着就是一种心情,这个修生养性之道是否合你。
望云”,要看着云15分钟,然后会发现到人在宇宙里是多么的渺小“穿海”,看着海15分钟,直到可以看到海底,好难呀“抱树”,抱着树15分钟,可以感觉到树生命的存在

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把你藏进心里

古人的修身养性之道——“静”、“忍”古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。
如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。
这是有一定道理的。
古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。
而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?所以,古人说:
“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。
去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。
足见“静”、“忍”的重要。
修身是养好自己的身体,保持自己有一个健康的体魄,不要暴饮暴食,不要吸烟饮酒,要保持好的生活习惯。
养性是磨练自己的个性,保持平常心。
尽尽其乐,

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选择孤独

静以修身,俭以养德。
唯淡泊可以明志,唯宁静可以致远!
古人的修身养性之道——“静”、“忍”古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。
如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。
这是有一定道理的。
古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。
而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?
所以,古人说:
“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。
去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。
足见“静”、“忍”的重要

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空白记忆

问题:接了桃园替天行道任务后,我该去那里做,找不到那个备战营地啊??
你看现实栏里的人物啊。
它会要你找一个怪的、买个vip备战营地不是在军事区么,怎么回事TT的任务呢纳尼备战营地,,替天任务接了任务会准确给你显示一个地方的。
你说的那个我做了2个月替天都没遇到过。

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想念先生

女人到了40岁,离更年期不远了,要保持好的心情,不唠唠叨叨的,可以选择去养生馆休息放松。
我让我妈长去的是泓珺轩女子养生会馆,她老开心了。
因为喜刷刷团购网上推出了这个会馆的套餐,我觉得不贵,就让我妈去试试。

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小萌女

问题:不要讲大道理,短短四五字
看道德经去吧,里面有记载的早睡早起就是提高自身修养和品德的方法。
怎么提高这就不用陈述了吧,中国人都知道!
满意请采纳。

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少女适俗韵

桃源村会发现所有人都不和你说话左下角会触发剧情如果你去了发现都是桃树只有一个阿奴在井边的话那就是去晚了不能触发了要在从树洞出来立即去才行

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