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清代后妃梳什么发式,可以说是一件神秘莫测的事情:
自从慈禧垂帘听政,以“母仪”昭著天下才揭开这一秘密。
流行于清末的“大拉翅”被世人认定是宫廷后妃的正式发式,宦官命妇,民间女子纷纷效法,流传至今的戏剧舞台上。
其实,清代后妃发式也与清代社会发展一样经历了由低到高、由简单到复杂,由朴实到奢华的过程。
统治清代的满族原生活于我国东北的白山黑水之间,自然环境造就了他们渔猎、耕种、采摘的生活方式。
为了行动快捷,便于骑射,满族男女都有辨长盘髻的习惯。
即将头发集于头顶编一长辨,盘一圆髻。
当时无论身份高低,贫富贵贱,发式统一。
到后来努尔哈赤建后金国,始建冠服制度。
宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要,将头顶之盘髻松散于脑后。
清初,再次健全冠服制度。
除大典礼时后妃戴朝冠外,喜庆节日后妃要戴钿子。
戴上钿子,脑后再垂发辨就不适应了。
于是,后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。
摘下钿子,这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。
因为这种发式,平分左右,各扎一把,宫内后妃称其为“小两把头”。
清初的几位皇太后、皇后生活节俭,梳小两把头时,只戴鲜花,不佩首饰。
“小两把头”在清宫流行很久,直到乾隆朝,孝贤皇后也仅仅是戴通草,不戴金银首饰。
用以敦促宫中后妃以节俭为本。
“小两把头”的特点,是用本人头发梳成,无法戴份量重的金银首饰。
“小两把头”的出现,是从实用出发的,随着清朝统治的巩固,经济发展,后妃发式也出现了由小到大,由实用型向着美容、美饰的审美型发展。
清中期,是史称乾隆盛世的黄金时代。
在此期间,生产方式和生活方式有很大的发展,首饰制作工艺亦不例外。
清代宫廷处在特殊的位置上,全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫,大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。
但是,要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上,“小两把头”发髻就显出许多不足之处。
如“小两把头”低垂,几乎挨到耳根,发髻松,稍碰即散。
如何将这些美丽的首饰戴上去呢?于是,一种新的梳头工具——发架应运而生。
发架有木制的,也有铁丝拧成的,形似横着的眼镜架。
梳头时,先固定头座,再放上发架,把头发分成左右两把,交叉绾在发架上。
中间横插一长扁方(插在发架的两个孔内),然后用针把发稍和碎发固定牢,戴什么样的首饰都捉得住。
两把头后面的耳边的垂发,梳成扁平状,末端用发带束起,微微上翘,形似燕尾。
整个发髻象个待飞的燕子,清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。
年纪轻的,戴艳丽的珍宝首饰,显出年青活泼的朝气。
年老的梳“两把头”,首饰选质地高贵的,体现出老年妇女端庄、稳重。
皇家女子头上梳两把头,插戴上贵重的首饰,与脚下穿着高底鞋相呼应。
走起路来上身直立挺胸收腹,似有节奏,头节、脖梗不能左右摇晃,来回摆动。
为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。
到清代晚期,清宫后妃又风行头套式的“大拉翅”发型。
“大拉翅”是一形似扇面的硬壳,高约一尺余,里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架,再用布裕褙做胎。
外边包上青缎和青绒布,做成一个固定的纯装饰性大两把头。
需用时,戴在头上,不用时,摘下搁置一边。
既能美饰头发,又摘戴自如,可谓两全其美。
《清宫词》曰:
“凤髻盘出两道齐,珠光钗影护蝤蛴。
城中何止高于尺,叉子平分燕尾底。”大拉翅取代了用发架梳的两把头,据说是慈禧的独创发明,与她在清宫中的地位有关。
她所处地位与清代的皇太后、皇后都不同。
加之她奢侈无度、生活靡费。
衣食住行都要符合她追求“美”的标准。
清代后妃发式从简单的“小两把头”到“叉子头”、再到“大拉翅”都有明显的满族传统特色,点缀这几种发式的头饰,也有其独特的民族风格。
下边分别叙述:
扁方:
扁方是满族妇女梳“两把头”时主要首饰。
在载涛、郓宝惠合著的《清末贵族之生活》一书中,曾讲到“满族女子平时梳‘两把头’,式样简朴。
皆以真发挽玉或翠之横‘扁方’上”。
扁方一般长32—35厘米之间,宽4厘米。
厚0.2—0.3厘米。
呈尺形,一端半圆,一端似卷轴。
梳“叉子头”或“大拉翅”,都起到横向连接的作用。
汉代男子盛行戴冠、弁、冕作装饰,装冠、弁、冕连接在一起的是一件12寸长的大簪,从左穿到右。
清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似的作用,且尺寸相同。
只是使用对象不同罢了。
由此可推断,扁方可能由长簪演变而来的。
但是扁方也有尺寸小的,如遇到丧事,妻子为丈夫戴孝。
放下“两把头”,头上插一个3寸左右的骨小扁方。
儿媳为公婆戴孝,则要插一白银或白铜小扁方,以示区别。
清代后妃戴的扁方质地很多,有金、银、玉、翠、玳瑁、伽楠香、檀香木、珍珠、宝石等。
其制做精细为天下罕见。
如金缧丝加点翠、银镶嵌宝石、金錾花、玉雕刻多种多样。
在扁方仅一寸宽的狭面上,能制做出花鸟鱼虫、亭台楼阁、瓜果文字等维妙维肖的精美图案。
后妃们戴扁方、故意露出两端的花饰,有的还在扁方一端的轴孔中垂一束绿穗,走起路来,行动有节,增添女人端庄美丽的仪态。
簪:
簪的使用很早,在新石器时期的仰韶文化中,就有圆椎形的骨簪出土。
春秋战国时期,金簪、玉簪相继出现并成为奴隶主贵族身份的象征。
帝王饰玉簪、后妃饰金簪。
其次象牙簪、玳瑁簪均为臣子戴的簪。
从清代后妃遗留下来的簪饰来看,不外实用型和装饰型两种。
实用簪多为光素长针挺,质地多为金、银、铜等,在盘髻时起到固定头型的作用。
装饰型簪多选用质地珍贵的材料制成图案精美的簪头,专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。
清宫后妃头簪多用金、玉珠、宝石制作,工艺考究,造型精美。
如故宫现存“白玉一笔寿字簪”,就是用一块纯净的羊脂白玉雕刻成一笔写成的“寿”字,簪挺就是“寿”字的最后一笔。
用同样方法雕制的翡翠盘肠簪,红珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中的佳作。
金錾福字簪,喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而闻名。
再有,在金、银底上镶嵌各种珍珠、宝石的头簪,多是簪头与针挺两部分组成。
簪头以不同粗细的铜丝做花叶枝杈,再将宝石做成的花辨、花蕊的底部钻上孔,穿细铜丝,绕成弹性很大的弹簧,轻轻一动,擅摆不停。
使飞禽的眼睛、触角,植物的须叶、枝杈形象逼真,维妙维肖。
戴在女性头上,无疑增加了几分娇态美姿。
头花:
头花是清宫后妃梳“叉子头”、“大拉翅”发髻的主要首饰,大多以珠宝镶嵌而成。
如故宫珍藏的红宝石串米珠头花、羽毛点翠嵌珍珠岁寒三友(松、竹、梅)头花、蓝宝石蜻蜓头花、红宝石花迭绵绵头花、金镙丝双龙戏珠头花、金嵌米珠双钱头花等等,都以制作精致,形象逼真而著称。
清宫后妃喜戴头花,因花朵大、覆盖面大,戴在“两把头”正中,显得富丽堂皇。
清代后妃戴头花有美饰发髻的用意,亦有显示身份、地位的意思。
在慈禧的许多画像、照片中,都能见到她发髻高耸,头戴大朵头花的形象。
慈禧不但喜欢珠宝头花,还喜欢戴大朵绒花。
这是因为汉语中的“绒花”与满语中的“荣华”近音,戴绒花即有荣华富贵的意思。
因此,清宫后妃一年四季都戴绒头花,以求吉祥。
尤其应时节顺序戴应季绒花:
立春日戴绒春幡,清明日戴绒柳芽花,端阳日戴绒艾草,中秋日戴绒菊花,重阳日戴绒朱萸,冬至节戴葫芦绒花……流苏:
1904年,美国女画家卡尔为慈禧画了几幅油画像,其中一幅身穿黄底绣紫藤萝团寿衣氅衣,头上梳的“大拉翅”,簪插了许多珠翠首饰:
翠簪、凤钗、金扁方、宝石头花、珍珠头箍及下垂的一串串流苏,为慈禧增添了雍容富贵之感。
流苏与古代八大首饰中的步摇极为想象。
“步摇者,贯以黄金珠玉,由钗垂下,步则摇之之意。”步摇始见于汉代宫廷后妃的礼制首饰。
汉代以后,步摇逐渐流行民间,成为妇女喜爱的首饰之一。
清宫后妃称步摇为流苏。
其形式多种多样,顶端有龙凤头、雀头、蝴蝶、鸳鸯、蝙蝠等,或口衔垂珠、或头顶垂珠。
珠串也有一层、二层、三层不等。
在故宫珍宝馆展出的一件“米珠双喜字流苏”,是同治帝大婚时,皇后戴过的。
流苏顶端是羽毛点翠的大蝙蝠,其嘴里衔着两个小金套环,下面衔接一个羽毛点翠的如意云头。
如意云头下平行缀着三串长珍珠。
每串珍珠又平行分为三层,层与层之间用红珊瑚雕琢的双喜字间隔。
串珠最底端用红宝石作坠角。
整个流苏长二十八公分,戴在发髻顶端,珠穗下垂与肩平。
是流苏中最长的一件。
清宫珍藏的流苏多为皇后所戴,以凤衔滴珠的数量最多。
如一龙一凤对峙的称为“龙凤呈祥”,双凤对立的称“彩凤双飞”,牡丹花与凤凰的是“丹凤朝阳”、“凤穿牡丹”等等。
皇帝自喻真龙天子,皇后就是鸟中之王的凤凰。
封建帝王希望自己多子多孙,所以皇后头饰中凤凰及凤鸟育雏的题材就很多。
此外,后妃头饰中还有勒子、钿花、疙瘩针、老鸦瓢、耳挖勺等满族特色的首饰,都是清宫后妃梳“两把头”用以固定、装饰发髻的。
随着满汉风俗习惯、服饰文化的融合,清宫后妃头饰逐渐被民间所吸收,由此演变出许多深为妇女喜爱的头饰,流传至今影响很深。

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