主页 > 其它问答 > > (叠被子内务板怎么做)部队被子怎么叠图解
最佳回答 最佳答案

本回答由网友推荐

医你心事

很多人对于人民军队的第一印象,就来自被叠得像豆腐块一样的被子。
而这个小小的被子问题,已经不仅仅是内务工作中的普通的环节。
能不能把被子叠成“豆腐块”,已经成为一名合格军人区别于老百姓的重要标志。
而“豆腐块”中所体现出的严谨、整齐划一的作风,已经化为一种无形的力量,影响着一批批走进军营的军人,并伴随他们的军旅生涯。
首先我们可以作出一个基本的判断,军队特有的以叠“方块”被子为基本内容的内务整理,并非由《内务条令》所规范,被子的折叠方式和标准,也没有全军统一的规范。
可以说,叠“方块”被是一种建立于传统基础上的、由部队经验和习惯构成的做法。
换句话说,这种做法虽然全军通行,具有相当的刚性特征,但却非条令条例所规范的内容。
我们从老军人那里得知,叠被子是战争年代延续下来的一种做法。
之所以能够持久坚持下来,甚至化为一种特有的传统,就在于这种将被子折叠起来的方式有利于执行紧急任务,特别是采取宽三长四的折叠方式,便于折叠和捆扎,能很好地保证背包带不脱落,有利于行军打仗。
至于发展到今天的在实用基础上的美观,甚至走到追求极致的程度,大概是上世纪60年代后的事情。
当时曾经开展了一个全军学习空军内务卫生的活动,各单位到当时被誉为亚洲最干净的营区的空军大院参观学习,而学习活动的主要内容之一,就是叠被子。
再后来,这种内务整理、评比便逐渐被作为一种部队基层管理、基层建设的基本内容保留下来,以至发展成一道亮丽的风景线。
一个社会青年走到军营中来,并不是因为他穿上了那套国防绿,即证明着他已经成为合格的军人。
能够穿上军装,所证明的只是他在法律范围内具备了穿军装的权利和义务。
要保证其转变成一个在任何情况下都能够很好地履行使命的军人,还需要一个必要的过程。
如何才能实现一个普通社会青年向肩负崇高使命的军人的转变呢?我认为将一代代老军人用鲜血和生命铸造的军魂接受下来很重要,将一代代老军人以智慧和劳动创立的军人行为规范继承下来也很重要。
这其中就包括从军第一课:
叠被子。
也正是这样一课,使刚刚跳出父母提供的庇护所,还未完全实现心理“断奶”的青年,第一次认识到自己由此而和从前不一样了,并且这个不一样并非仅表现于角色和职责的变化,还包括接受的文化与价值观的变化,包括行为方式的变化。
所以说,叠被子虽然属于一个并非大到哪里去的生活内容,但的确折射和反映着深刻的内涵。
应当承认,叠被子在有些部队是走向了极端,也就是说,为了一种附加价值,而异化了被子原本具有的基本功能和价值,这其实与其他方面的异化相似,都是形式主义在作祟,必须予以去除。
与此同时,我们还必须认识到,需要去除的是形式主义思想在叠被子方面的表现,而非叠被子本身。
叠被子属于不属于形式?应当承认这是一种形式,但却是拥有一定必要性的形式。
许多情况下内容是需要形式来反映的,同时形式也会强化人们的思想意识和思想观念,即形式在许多情况下是必要的传达思想信息的载体。
举例来看,我们的升国旗仪式,就是一种形式,否则完全可以把旗帜永久地挂在旗杆上,而不必操心费神地每天升旗。
然而正是采取了这种形式,成就了天安门广场的升国旗仪式。
当一批批顶着凛冽的寒风来到广场的人们,看到冉冉升起的五星红旗,往往在心中荡起一种平时不易感受和体验的对祖国的情感涟漪。
那种在庸碌的生活中沉寂久了的心灵,为这情感的轻轻一撞,而升腾起一股热流,一种崇高的情愫。
正是在此时,我们才清晰地意识到自己原来并没有麻木,也非把满足物欲视为一切,在我们的精神世界里原本就有着一种圣洁。
军营文化是有特定的内涵及其表现形式的。
举例来说,军人组成的行进队列,只要是处在齐步与正步行进状态,转弯时一定不会走捷径,而必须走直角。
很多人对此不理解,因为这不符合效率最大化的原则。
然而在军队里这却是天经地义的,原本军队的价值标准就与社会有着差异,原本军人就不能以等价值交换关系规范军事活动,原本世界上就没有生命进行等价值交换的物质。
和内务改革这件事情性质相似的还有我军的服装改革。
从今天来看,随着时代的发展和人们审美的变化,我军服装的样式和原来是大不一样了。
但是,最早的军服中所包含的精神,却没有因为服装的变化而被湮没,而是被一代代穿着不同军服的军人所吸收和继承下来了。
更准确地说,“豆腐块”中不仅有很多精神内涵,更重要的是从“豆腐块”中传递给了我们军人大量的信息。
随着我军的发展和变革,这种形式可能会被替代,但“豆腐块”中所包含的这些信息仍然会存在,仍然会被未来的一批批军人所了解和传承。
很多人对于人民军队的第一印象,就来自被叠得像豆腐块一样棱角分明的被子。
而这个小小的被子问题,已经不仅仅是内务工作中的普通的环节。
能不能把被子叠成“豆腐块”,已经成为一名合格军人区别于老百姓的重要标志。
而“豆腐块”中所体现出的严谨、整齐划一的作风,已经化为一种无形的力量,影响着一批批走进军营的军人,并伴随他们的军旅生涯。
首先我们可以作出一个基本的判断,军队特有的以叠“方块”被子为基本内容的内务整理,并非由《内务条令》所规范,被子的折叠方式和标准,也没有全军统一的规范。
可以说,叠“方块”被是一种建立于传统基础上的、由部队经验和习惯构成的做法。
换句话说,这种做法虽然全军通行,具有相当的刚性特征,但却非条令条例所规范的内容。
我们从老军人那里得知,叠被子是战争年代延续下来的一种做法。
之所以能够持久坚持下来,甚至化为一种特有的传统,就在于这种将被子折叠起来的方式有利于执行紧急任务,特别是采取宽三长四的折叠方式,便于折叠和捆扎,能很好地保证背包带不脱落,有利于行军打仗。
至于发展到今天的在实用基础上的美观,甚至走到追求极致的程度,大概是上世纪60年代后的事情。
当时曾经开展了一个全军学习空军内务卫生的活动,各单位到当时被誉为亚洲最干净的营区的空军大院参观学习,而学习活动的主要内容之一,就是叠被子。
再后来,这种内务整理、评比便逐渐被作为一种部队基层管理、基层建设的基本内容保留下来,以至发展成一道亮丽的风景线。
一个社会青年走到军营中来,并不是因为他穿上了那套国防绿,即证明着他已经成为合格的军人。
能够穿上军装,所证明的只是他在法律范围内具备了穿军装的权利和义务。
要保证其转变成一个在任何情况下都能够很好地履行使命的军人,还需要一个必要的过程。
如何才能实现一个普通社会青年向肩负崇高使命的军人的转变呢?我认为将一代代老军人用鲜血和生命铸造的军魂接受下来很重要,将一代代老军人以智慧和劳动创立的军人行为规范继承下来也很重要。
这其中就包括从军第一课:
叠被子。
也正是这样一课,使刚刚跳出父母提供的庇护所,还未完全实现心理“断奶”的青年,第一次认识到自己由此而和从前不一样了,并且这个不一样并非仅表现于角色和职责的变化,还包括接受的文化与价值观的变化,包括行为方式的变化。
所以说,叠被子虽然属于一个并非大到哪里去的生活内容,但的确折射和反映着深刻的内涵。
应当承认,叠被子在有些部队是走向了极端,也就是说,为了一种附加价值,而异化了被子原本具有的基本功能和价值,这其实与其他方面的异化相似,都是形式主义在作祟,必须予以去除。
与此同时,我们还必须认识到,需要去除的是形式主义思想在叠被子方面的表现,而非叠被子本身。
叠被子属于不属于形式?应当承认这是一种形式,但却是拥有一定必要性的形式。
许多情况下内容是需要形式来反映的,同时形式也会强化人们的思想意识和思想观念,即形式在许多情况下是必要的传达思想信息的载体。
举例来看,我们的升国旗仪式,就是一种形式,否则完全可以把旗帜永久地挂在旗杆上,而不必操心费神地每天升旗。
然而正是采取了这种形式,成就了天安门广场的升国旗仪式。
当一批批顶着凛冽的寒风来到广场的人们,看到冉冉升起的五星红旗,往往在心中荡起一种平时不易感受和体验的对祖国的情感涟漪。
那种在庸碌的生活中沉寂久了的心灵,为这情感的轻轻一撞,而升腾起一股热流,一种崇高的情愫。
正是在此时,我们才清晰地意识到自己原来并没有麻木,也非把满足物欲视为一切,在我们的精神世界里原本就有着一种圣洁。
军营文化是有特定的内涵及其表现形式的。
举例来说,军人组成的行进队列,只要是处在齐步与正步行进状态,转弯时一定不会走捷径,而必须走直角。
很多人对此不理解,因为这不符合效率最大化的原则。
然而在军队里这却是天经地义的,原本军队的价值标准就与社会有着差异,原本军人就不能以等价值交换关系规范军事活动,原本世界上就没有生命进行等价值交换的物质。
和内务改革这件事情性质相似的还有我军的服装改革。
从今天来看,随着时代的发展和人们审美的变化,我军服装的样式和原来是大不一样了。
但是,最早的军服中所包含的精神,却没有因为服装的变化而被湮没,而是被一代代穿着不同军服的军人所吸收和继承下来了。
更准确地说,“豆腐块”中不仅有很多精神内涵,更重要的是从“豆腐块”中传递给了我们军人大量的信息。
随着我军的发展和变革,这种形式可能会被替代,但“豆腐块”中所包含的这些信息仍然会存在,仍然会被未来的一批批军人所了解和传承。

赞同 (49061)

反对 (637)

其它回答
叶知秋

实际上叠被子、搞内务、走队列都是在完成一个军人的“基础格式化”,用军队的术语叫“养成教育”由来编辑网络上有些网友讨论解放军为什么要叠被子、搞内务、走队列。
很多人感觉不可理解,也有人做了一些解释,但是并没有解释得很透彻。
难道叠被子就能把敌人给叠死?搞内务能把别人扫掉?走队列能让敌人投降?想不通,从逻辑上好像也没有必然的联系。
直到几十年后,回过头来想这个问题,无论是叠被子、整内务还是走队列,都不是中国军队特有的,全世界的军队都在这么做。
可能有些军队不叠被子,但是找不出哪个军队不走队列。
原因编辑为什么要“养成教育”?想象一下战场的情况:
子弹在头上飞,你趴在隐蔽物后,这时连长高喊一声“同志们冲啊”。
如果按照正常的思维,对头上嗖嗖飞过的子弹,你可能会犹豫,甚至会不执行命令。
但是在战场你执行任何命令的时候都不能犹豫,也就是说一个合格的军人,必须对命令有一些下意识的无条件服从的潜意识。
实际上这种潜意识的培养不是一朝一夕的,是通过让你长期做一些很不可理解、很烦很抵触的事情,形成一种对命令无条件服从的潜意识,这就是军人的“基础格式化”。
意义编辑叠被子、搞内务、走队列就是在完成对一个军人的“基础格式化”。
其实这个会议恰恰是要让大家搞明白这支军队的基因传承问题。
军队的战斗力是由人与武器相结合形成的,这些年很多人似乎认为国防现代化就等于装备现代化,忽视了国防现代化的另外一面,甚至是更重要的一面,就是人的一面。
人的一面是由一系列的规章制度所决定的。
认识清楚这些规章制度的道理在哪里、怎么来的、产生什么作用,对今天国防军队的现代化是一个很重要的问题,特别是现在的社会环境和战争年代已经完全不同了。
不解决这个问题,人与武器结合中人的方面就无法得到根本解决。
光有武器装备恐怕离能打仗、打胜仗还有很大的距离。
只有人的问题得到根本解决,与武器装备完美结合,这样的军队才能真正做到能打仗、打胜仗。

赞同 (732)

反对 (256)

Animai°情兽

问题:RT
竖着叠三折,这不用说了吧,然后把折好的等分成四份,(纵向等分)只要不是小学的都差不多能分明白。
然后就是在要对折的地儿冲出两条印儿来。
宽为10CM也就是一拳左右。
哪中间要对折的地儿当然是20CM左右。
对折前用双手的食指无名指(在被子的上面)中指(在被子的下面)将被子挑一下。
中间的也是一样。
这样叠出的被子。
就会成豆腐块的样子。
只要整理一下就行了。
不过最重要的一点。
是你得压被子。
只有压实了。
才能有好的效果。
不然就会一团的厚厚的。
叠不出来的。
用木板压边脚有啊!
用笔划线等长好叠然后就是把被子压薄用内务板多磨……

赞同 (57891)

反对 (223)

我很喜欢你

问题:那个用两套被子一个盖的一个摆的的办法就算了,我想学学叠被子的技术
能不能告诉我是什么被子?
如果是军用被可以选择加帆布,这样可以很好的定型。
如果不让加,那就只有先用内务板之内的东西,把被子铺平使劲压,压均匀了,让被子不泡,要压紧了,这个就不是一时半会能叠好的,但是第一次叠,就一定要把线条理好,后面每次叠就都要按第一次的线条去叠,这样被子才不会变形!
当然如果是便被的话,怎么叠效果可能都不太好,以上的办法,同样适用!
先将被子铺平,左右对折成三层,理好,然后上下对折,慢慢理线条

赞同 (70808)

反对 (186)

赎回自己

新兵连是军人从社会人员向部队人员转型的关键时间,所以各方面要求比较严格,刚从社会上进入部队的人员一时半会儿很难适应,尤其是以内务为重,内务又以被子最为重要,叠被子其实也没有什么好的方法,就看个人的接受能力了,班长会给你们做示范的,由于全是新棉花所以要长时间的磨被子,也就是要把棉花压薄,那样叠出来的被子才会有棱有角,正所谓“三分叠、七分整”关键的问题在于整理上,如何用手将角整出来等等都是技术活,多磨多练就会叠出漂亮的被子来的。

赞同 (29833)

反对 (319)

淡墨无殇

通过日复一日的磨练,培养军人的服从感,他解决的是军人的心理问题,从生活来看或许没有多大意义,但是天长日久就会把军人训练成以服从命令为天职的人,军队就需要这样的军人,这种行为和站军姿,走方队的道理一样,就是要让你服从

赞同 (25808)

反对 (526)

强颜欢笑。

--用凳子压把棉花压实了就好叠了。
我第一年被子一坨屎第二年被子团长亲自表扬的。
么么哒用印抖汤一下或者干脆在被子里装帆布我当时在部队就这么弄的叠的被子那叫个平整漂亮哈

赞同 (8682)

反对 (149)

相关百科

(珠宝店怎么做才有特色)如何打造有特色的珠宝店

翡翠分A,B,C货,你可以试下两块翡翠轻轻碰一下,听一下声音,通常听出来的声音很清翠,有证书也是证明翡翠是什么货,多一个证书就多花一点钱,其...全文

等你回答

换一换